《巧克力与香子兰》剧情简介
带给众人无限惊怖的血色拍卖会已经过去两周了各国的代表都带着惨重的消息各自归国皮炎等人也重新踏上游学之路离开保罗城向西而行在横穿布勒哲以后抵达新的目的地锐建帝...皮炎趁机锁定了施放对象用精神系魔法一击而中整个过程持续不到五分钟战斗就结束了你们琳恩还是第一次见识这帮队友的厉害惊讶得合不拢嘴这可是双头隼啊你们怎么这么...
正这样想着已被禁锢的近处空间中魔法元素突然剧烈振荡起来在九头蛇疑惑的目光中与它头部齐平的空中陡然爆发绽放出一蓬亮白色的光芒在这一瞬间夜幕下的南镇被突然出现...
《巧克力与香子兰》相关评论
阿辛巴达
逢真生
很慶幸最後一秒決定去戲院看物與人與族與歷史的拉扯從技術到文本皆好SF的社區變動是該市非常重要的歷史40s日裔猶太裔大遷徙（另一劇bletchely circle SF的pilot同樣有提）黑人聚落的興衰（史上稱之為數次great migration2016年NYT發表了一篇文章The Loneliness of Being Black in SF）這一部看似小作品實則蘊含了磅礴的層次很多對白及設定都在照應這些歷史而導演用很有限但虛實結合的手法及人力物力拍個體拍家庭拍街道再拍社區最後呈現出詠嘆調一樣的效果韻律上寄調古典爵士藍調饒舌多種格式雜糅但精粹
哈尼克孜
7/10麦娜丝是作为成功学幻象的反讽出现的被罐头捧上神桌的女神堕落后依靠身体的资本苟活在写满大字/涂鸦的破旧大楼中当解开丝质睡衣的麦娜丝将罐头引向红光暧昧的床上等待被消费的惨状让罐头伤心地回到街上唯有梦中体面地穿西服喝红酒与女神在豪华酒店交欢才能从体面的资本景观中追逐对幸福的信仰这种爱情神话的虚无巧妙转换为宗教、权力的虚幻那个中式房屋的教堂非常魔幻耶稣和十二门徒被改造成道教人物神父的演员还饰演了引魂人和桑拿经理他们都对顾客有求必应将教义丧葬作为一门生意打理巧克力与香子兰更加功利化的是连日光夜景都不知的业余导演吴铭添却在政治上从傀儡高升为掌权者与瓦乐莉偷情的铭添恢复了性功能主动在厕所（阳具和权力的空间）与高先生谈判至于口吃的闭结和窗外印有富士山的纸屋只是理想主义的回光返照
